今日习得一言，出自陈继儒的《小窗幽记》中："使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌"。
想来此句便是："乍见之欢，不如久处不厌"的由来，而其下句则是："久处之厌，莫若只如初见"。
因此这整句话的解释应为："初见相识的惊喜，并不能与长久相处却没有厌烦感来得更加珍贵；而若因为长期相处却带来不尽的厌烦，那倒还不如只停留在第一次相见时的欢喜。"
所以，有时一份好的情感，真的是要耐得住时间的考验才能检验真伪。
其实，真的会有人在初见时，美丽的就如同童话一般，但经过一段时间的相处之后，你会发现，他所有的好也只能定格在初见时的画面里。因为当你们把彼此的距离拉近时，你会讶异地察觉，这样的近处观赏，竟是一场噩梦。因为他经不起近看、细看，到底还是瑕疵太多。当然也不排除，你在他的眼里一样丧失美感，与他心底渴望的样子大相径庭。
可是，这样的情况，到底要怪得了谁呢？
以前，曾读过一些教人相处之道的理论说："但凡任何关系都应保持适度的距离，否则那将是一场灾难"。可是不免在心底有些差异的认为："有些关系根本就无法保持适度距离。比如说爱情，是很难维持如此理智适度的距离，因为爱的本身行为就是需要靠近。"
可是，很多恋人也在彼此靠近中，带来了深刻的伤害，而夫妻关系就是典型的例子。因为夫妻会经过漫长的时间轨迹来了解彼此，再经历生活的捶打，很多时候真的就变成了"久处之厌，莫若只如初见"。
但细细品来，真正摧毁婚姻的从来都不是爱情，而没有一段婚姻不生活。只不过是有太多人，在婚姻生活的长跑中丢失了自己，然后出现岔气、掉队的反应。因为要完成这场"婚姻铁人三项"比赛是需要很多坚毅品质的。
就比如，最基本的要素："忠诚、理解、宽容、责任，还有爱。"
值得大家注意的是：在这里，爱的因素的排列位置有些靠后，原因是只有经过两个人彼此忠诚的相守，在岁月中给予不尽的理解与宽容，再扛起自己理应肩负的生活责任，最后才能保留永不磨灭的爱意。所以可以理解成，它的整体真实演变过程是这样的。
但，如果有人把第一层"婚姻奠基石"：忠诚给打碎了。那么遗憾的是，后面的要素就已然将要断裂。所以，千万不要以为你有本事打破这个奠基石，而你的伴侣就可以舒适地停留在这样的错位里，也不要错误地认为对方没有能力冲破这样的僵局。
就在你觉得外面世界到处充满乍见之欢时，其实你并不知道，对于你的伴侣而言，她随时都有能力成为别人眼里的乍见之欢。如果说，真的要有什么区别的话，就是："她愿意，或者不愿意的问题"。
因为有的人真的更理性到："忠于教养、忠于人品、忠于自身信仰，而并不是没有能力、没有资源。"
尽管如此，有些情感关系在婚姻中得以升华，又比如：世界上确实会有人在初遇之时并无惊艳，但越是长久的陪伴，越是多些惊喜，因为他会把忠诚、理解、包容，以及爱与心安全部都留与你一人。那么这样的情况也就是：
"乍见之欢，不如久处不厌，久处相安，愿有余生"。
那么，这大概就是爱情原本该有的最好样子。
