诗圣杜甫，字子美，自号少陵野老，一生诗作无数，佳句颇多。和同时期的诗仙李白合称李杜。杜甫和李白也是志同道合的好朋友。但纵观二人一生，李白一生洒脱不羁"十步杀一人，千里不留行"，被后世称为浪漫主义诗人。而杜甫一生穷苦潦倒"床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝"，最终因饥饿而死，所做诗词多为自己生活的写照，被后世称为现实主义诗人。
杜甫一生虽生于乱世，然空负一身才华。上不能报效家国，下不能安家立命。实在令人可叹！可惜！下面我们来聊聊杜甫那凄惨的人生。
杜甫的画像中没有其他文人的风花雪月、对酒当歌。只有满面的忧愁
一、生活困顿，饿死儿子
杜甫屡试不中，多年来一直在京都长安游走于权贵门下，希望得到一官半职，夫人和两个儿子均居住在奉先县也就是今天的陕西蒲城县。这两个地方的距离大概是110公里，某天杜甫回家一进家门就看到全家痛哭，原来是小儿子饿死了。为此杜甫作诗纪念小儿外加自责。
历代文豪让家人挨饿至死的在杜甫这里是前不见古人，后不见来者。
入门闻号啕，幼子饿已卒。吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。所愧为人父，无食致夭折。
饿死小儿的杜甫非常自责，没有父亲不爱自己子女的
另外晚年的杜甫也是举家经常挨饿。杜甫有诗描写这个场景。
入门依旧四壁空，老妻睹我颜色同。痴儿未知父子礼，叫怒索饭啼门东。
杜甫诗中感叹，已经到了五十岁了，还要每天在权贵主人面前强颜欢笑，回家以后家徒四壁，老夫老妻满面愁容。小孩子也不听话，怒喊着要饭吃。
杜甫很有可能还有一个女儿夭折。根据记载杜甫后代为二子一女。但杜甫的诗作《北征》中有"床前两小女，补缀才过膝。"的描述，就是说杜甫至少有过两个女儿，另外一个女儿因各种原因并未成年就夭折了。此女是否也是因为饥饿而亡，我们无从考证。
二、仕途不畅，半生寄人篱下靠人接济
杜甫一生可谓胸怀大志，常忧国忧民。他的政治思想是："致君尧舜上，再使风俗淳"，理想非常饱满，可现实却十分残酷。
杜甫恰处于"安史之乱"中，天下尔虞我诈，纷乱不止。他的政治思想过于理想，为人又过于褊躁傲诞，虽才华满腹然并无安邦治国之才。这就导致杜甫一生追逐仕官，一生不曾遂愿。屡应举而屡不第，不得不依附权贵。
杜甫一生虽短暂获得过官位，然在位期间并无建树，无法胜任。杜甫一生所任官阶如下：
1、公元755年—755年 任右卫率府胄曹参军（职责主要是看守兵甲仗器，库府锁匙，类似于现代机关单位的看门老大爷），紧接着755年安史之乱爆发，玄宗逃跑，不到一年无官可做。任期不到一年。
2、757年5月—757年9月 任左拾遗（给皇帝提意见的言官），后被免职并被抓捕。任期4个月。
3、757年11月-758年6月 继续任左拾遗。任期7个月。
4、758年6月—758年12月 任华州司功参军。任期6个月。
5、764年春—765年4月，任剑南节度使严武幕中，容检校工部员外郎（员外郎的意思是不在编制内，相当于政府部门临时工）。至765年四月严武去世后失业。任期约1年。
也就是说，杜甫一生出仕时间总计约3年5个月，其中做有品级的职位17个月，其他24个月要么看大门，要么做临时工。杜甫从18岁开始到59岁去世，中间41年中只有3年5个月有工作，其他时间均处于失业状态。长期失业37年，这也是杜甫全家挨饿的原因。
在这37年里，杜甫在长安等地依靠门生、故友接济度日，过着寄人篱下凄苦的生活。杜甫还有一首诗作，也反应了生活依靠朋友接济的情况。
"厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凉"
杜甫大部分时间在等待朋友接济
因为拿着高工资的朋友书信断绝，杜甫及其家人长期未得到接济，目前处于饥饿状态，几乎全家面带菜色。
三、饿极暴食竟至撑死自己
杜甫的晚年更加凄惨，随着门生故交的相继离世，失散，接济杜甫的人越来越少。最后在严武等人的帮助下，在成都城西畔，建成了一座草堂，“杜甫草堂”， 也称“浣花草堂”。在这里杜甫写了大量诗篇来描述他的生活，他的政治理想也从这时候变得更加实际，他在《茅屋为秋风所破歌》中写到
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。
浣花草堂，经过修缮看上去很美。杜甫在这里写了很多著名的诗歌
此时的他已经被生活折磨的没了抱负，只希望能有一间不漏雨的茅草屋，能有一顿饱饭而已。
关于他的死更加凄惨，唐书中进行了记载。
旧唐书"永泰二年，啖牛肉白酒，一夕而卒于耒阳，时年五十九。
新唐书："涉旬不得食，县令具舟迎之，乃得还。令尝馈牛炙白酒，大醉，一夕卒。年五十九。"
大概快10天没吃饭的杜甫，被仰慕他的江陵县令安排招待了一顿牛肉大餐，杜甫饱尝牛肉，大醉而归。当晚，杜甫就死于舟中。为此冷眼求证过医学方面的朋友，该朋友介绍人长期饥饿后只能喝薄粥，逐渐调理，且必须控制数量并逐渐恢复到正常水平。直接让长期饥饿的人暴饮暴食，他们会过量摄入，且肠胃因为虚弱无法消化，导致胀死。
一生挨饿的杜甫，最终竟然因为饥饿而撑死，实在可惜，可叹。我们心目中那个吟唱着"无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来"的一代诗圣就以这么不体面的方式，结束了他凄惨的一生。
后记：杜甫一生诗圣之名实至如归。然《礼记》中说好男儿应"修身、齐家、治国、平天下"。先要提高自己，才能经营好自己的家庭，能经营自己的家庭才能治理一国，具备治理一国的能力才能平定天下。然观杜甫一生，自身不能修，留褊躁傲诞之名。为人夫不能齐家，为人父不能哺育，为人子无力奉老。不思进取而破壁，任小儿饿杀而不思图变以养家，仅枯坐空谈治国之道，小家尚不能治何以治国？
